“安史之乱”中的鄚州城

　　大家对中唐时期的“安史之乱”一定不会陌生吧？但对于鄚州城与“安史之乱”的关系就不一定熟悉或了解不多了。最近，我通过走访州古战场，并查阅了大量史料，对这一段的历史有了些了解，并知道了最受唐玄宗信任的安禄山起兵范阳（今天津蓟县），鄚州成为安禄山“略定河北”的一个非常重要的战略支点。这就是历史上有名的“安史之乱”。安禄山死后，跟随他一同起兵并驻守范阳的手下大将史思明杀死安庆绪，自称“大燕王”，史思明之子史朝义派部将杀死其父，即大燕皇帝位，并于唐代宗宝应元年（公元762年）兵败鄚州城，在走投无路的形势下，被迫于林中自杀。历时7年多的安史之乱，至此结束。

　　一

　　鄚州城位于任丘城北16.5公里，始建于东周时期，为古国名，周初，分封诸侯，为国，为燕国附庸，属幽州域。东汉时为鄚州，隋、唐沿之。当时燕云十六州，鄚州是其中之一。

　　鄚州古时地处“燕南益首，赵北津头”，是北部要冲，战略地位十分重要。因此，也就成为历代兵家必欲抢占的重要目标之一。为了加固城防，防止外敌入侵，古州城经历代修建，其城池雄伟宽阔，城南北两端，东西宽不等，由北向南700米处凹进175米，北面东西长1.2公里，南面东西长870米，城墙为土城，宽约30米，高5米。酷似州府县官的乌纱帽，因此，人们又称“纱帽城”。

　　唐贞观元年（公元627年），大并州县，分全国为十道，地方由道、郡、州、县四级管理。《旧唐书·地理志》载：河北道州，本瀛州之县。唐睿宗景云二年（公元711年）置州，辖县、任丘、文安、清苑、唐兴(治在今安新县安州东南)、归义（治在雄县）6县。人们形容“州城市三万户，白洋淀上千万家”。这是州历史上最大的时期。

　　到了中唐以后，北方契丹屡屡入侵。州地处边塞，战略地位日益重要。翌年，唐玄宗李隆基即位后，在州置渤海军，屯兵万余以防契丹。开元十四年（公元726年），又在州置唐兴军，驻兵6000，属范阳节度使节制。

　　二

　　公元742年，改元“天宝”。玄宗李隆基设置了10个节度使，负责边境地区的军政要务，后来事实上便成了这些地区的土皇帝。当时安禄山作了平卢节度使，辖区在河北道北部。此人长得肥胖高大，为人阴险狡诈，残暴毒辣，但外表却装出一副憨厚的样子，让人看了误认为他缺少心计。因为他在玄宗面前唯唯诺诺、言听计从，讨得玄宗喜欢，竟让安禄山给他的爱妃杨贵妃作干儿子。他认为安禄山忠诚可靠，加官进爵，委以重任，后来又封东平郡王，任云中太守兼领平卢、范阳、河东、朔方四镇节度使。把辽阔的北方领土，都置于他的管辖之下。安禄山借此在北方发展势力，招兵买马，作夺取天下的准备。天宝十四年（公元755年）十一月，安禄山认为一切准备都够了，便以“讨伐害国奸相杨国忠以清君侧”的旗号，从范阳兴兵，公开发动叛乱，史称“安史之乱”。

　　当时安禄山倾发所部及同罗、奚、契丹、室韦等地号称20万大军，起兵于范阳。派大将田承嗣驻守州。又拨给与其联合叛唐的平卢兵马使兼北平太守史思明兵马3000，命其“略定河北”，巩固后方。而后挥军南下。由于河北地区是安禄山统辖范围，加之他打着奉旨讨逆的旗号，所以叛军进攻非常顺利，“日行60里”，所过州县“望风瓦解”。各地令守或开城出降，或弃城逃匿，或为所擒戮，无敢拒之者（《唐书·安禄山传》），就连唐玄宗也被迫西逃四川。十二月，叛军渡过黄河，攻占东都洛阳。天宝十五年（公元750年）正月初一，安禄山在洛阳登基，自称大燕皇帝，改元“圣武“。

　　这时，在其后方，平原太守颜真卿，联络他的从弟、常山太守颜杲卿及长史袁履谦等起兵反安禄山，河北诸郡纷纷响应，很快有17郡又重新归附朝廷。颜真卿是长安人，曾任殿中侍御史，因受杨国忠的排斥，外放平原太守。他是中国古代著名书法家四大派“欧柳颜赵”中“颜”派的创始人。安禄山怕后方有失，急忙命他的副帅史思明率军扫荡其余反正的郡县，史思明率叛军首先攻打常山。由于颜杲卿等起兵仅8天，“守备未完”，所以常山很快被攻陷，史思明纵兵杀万余人，随后又攻打“河北诸军中不服者”，这些地方便又一一再陷于叛军之手。只有颜真卿事先做了准备，还能坚持守住。

　　那时坚持跟叛军作战的有四路军，一路是坚守雍丘的张巡；一路是河东节度使李光弼、朔方节度使郭子仪，还有一路便是颜真卿。

　　这时，唐肃宗李亨在灵武即皇帝位，改元至德，尊唐玄宗为太上皇。肃宗即位后，调兵遣将讨伐安史叛军。任命郭子仪为兵部尚书，李光弼为户部尚书，统兵联合讨叛，至德元年（公元756）四月，郭子仪领兵自井陉入河北，在常山与李光弼合兵，此后，朝廷讨伐“安史之乱”的战役陆续在河北展开。

　　随着战局变化，安史叛军内部因战事不利不断发生自相残杀的内哄。肃宗至德二年（公元757年）正月，安庆绪杀死其父安禄山即大燕皇帝位，令史思明自太原归守范阳。10月，郭子仪、李光弼指挥九镇节度使联军，连破安庆绪，围攻邺郡（今邯郸）。安庆绪派薛嵩求救于史思明，并许让皇帝位。于是，史思明发范阳兵10万救邺。忽然，天气突变，大风忽起，吹沙拔木，天地晦暗，两军各自返回本镇。史思明进了邺县，杀死安庆绪，自己回范阳作了皇帝。国号仍称“大燕”。改元“顺天”。又过了两年，到上元二年（公元761）三月，史思明又蹈了安禄山的覆辙，偏爱少子史朝清，让他守范阳，却让长子史朝义打前阵。那年三月，他从洛阳出兵准备攻打潼关，史朝义是先锋。他几次进攻都吃了败仗，史思明要斩他。史朝义收买了史思明的宿卫曹将军，带兵杀入后宫，将史思明射死。又派人去范阳杀了弟弟史朝清，这一切简直就是安禄山父子兄弟互相残杀的翻版——历史上有些事，就是这样毫不留情地重复着。

　　到了宝应元年（公元762年）十一月，史朝义兵败，自魏州一路败退至鄚州，与田承嗣合兵，欲固守鄚州。郭子仪、李光弼指挥的九镇节度使联军紧追不舍，围攻鄚州。大将仆固为前哨，他命诸将“会兵围，昼夜攻打”。双方鏖兵四旬，史朝义八战八败。至宝应二年（公元763）正月，史朝义再调精兵，准备决战。这时田承嗣建议：“不如陛下带领精锐退还幽州，统李怀仙所部5万精兵再来决战，那样声势更大，可保万全。臣请坚守鄚州，虽官军强盛，不会很快攻下”。史朝义接受了田承嗣的建议，挑选精骑5千，出北门而走。临行前他紧紧握住田承嗣的手，以存亡相托。并顿首流涕地嘱托：“朕阖门百口，母老子幼，今付公矣。”田承嗣信誓旦旦地答应了。不料，史朝义前脚出城门，田承嗣随后即召集诸将商议投降。天明，他派人到城上告诉围城的官兵：“史朝义半夜已走，你们为什么不追贼?”仆固不相信，田承嗣将史朝义的母亲、妻儿绑到城上。仆固始令诸军轻兵追赶。

　　史朝义到范阳后，范阳守将李怀仙已经降唐，史朝义不得入城，其部下人纷纷离去。史朝义仅率数百骑逃奔广阳（今北京房山东北），又遭守军拒绝，只得往北逃窜，行至温泉栅（今河北丰润东）时，李怀仙的追兵赶到。史朝义在众叛亲离，走投无路的形势下，被迫于林中自杀，叛逆的下场很是悲惨。历时7年多的安史之乱，至此结束。

　　三

　　也许是历史的有意安排，也许是鄚州的地理位置重要，鄚州也就和“安史之乱”有着无法割舍的联系。由此可见，鄚州古城在历史上的重要作用和影响力。但鄚州绝不仅仅是一个普通的古城关卡，如果把北京比作是中国历史上的畿辅之地，那么，鄚州就是镇守畿辅之地的重要门户和前沿阵地。

　　有人把鄚州城比喻为“天时地利人和”的集大成者。“天时”指鄚州为水路要塞，古为边界前沿，地产丰富，经济文化发达，有良好的地域特征。千百年来鄚州见证了中原与北部民族的“南北通衢”、“茶马古道”；见证了北方历史上一次次民族大融合；见证了和睦友好政策的实施；见证了历史上多次移民戍边屯田。“地利”指军事重镇，交通要道。历史上鄚州疆域时大时小，设置时鄚州、时县，归属也多有变化，但一直是以北方重镇称雄，西望太行之巍峨，东临渤海之浩荡，北扼幽燕之锁胜，南毗齐鲁接儒风，历来为军队屯戍、兵家征战之地。同时它又是中国古代历史上战事频发的地区之一。历朝历代在这里都燃烧过战争的烽烟，演绎了一幕幕影响中国社会发展的史诗壮剧。春秋齐征伐山戎救燕，战国燕赵齐争雄，双方曾在虢邑缔结“儒水之盟”，征战多年，民不聊生；东汉末年，豪杰并起，割据地方，硝烟弥漫，刀光血影，平原大地，狼烟四起，公孙瓒曾在县建镇都“高京”，与袁绍大军混战厮杀的黑天昏地；唐朝中期，州是中原的边防前沿，与辽国对峙，朝廷在此立州置军，重兵压阵以防契丹侵犯；宋朝时与辽国战于鄚州，硝烟燃起，刀光剑影，战事不断。据史籍记载：从春秋到明末，这里曾有过较大的战斗达15次之多。以唐、五代十国、宋、辽、金时代，战争最为频繁。“人和”指以与神医扁鹊息息相关，历代皇帝在此建行宫，修大庙，逐渐兴旺，后闻名全国，以此充分体现了鄚州古城战略地位和深厚的历史文化底蕴。

　　四

　　如今的鄚州，远离了战火和硝烟，设置也由过去的州、县治改为镇，地域也比从前缩小，鄚州古城已不复存在，有的只是残破的南城门和城北部土城墙遗址。南城门当地人称“南阁”，城门洞至今还为路人穿行。当我们伫立在这座建于周朝的门洞时，我为古人们的建造艺术而赞叹不已。城门系用青灰砖砌成，长18米，门洞宽4.2米，每块青砖长175厘米，宽70厘米，全部是白石灰粉砌。现如今青砖斑裂、勾缝深凹，仿佛告诉人们这里是老祖宗千百年的智慧结晶，虽然被日月蚕食的“犬牙露齿”般裸露，但却依旧昂然屹立。目送着春夏秋冬，风雨无阻。穿过金戈铁马曾经踏过的门洞，我们来到城北的古城墙上，举目远眺，暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣的古城已是人去城空，荒草凄凄，人烟渺渺，但曾经发生在这里的一次次角斗厮杀、沙场征战，却让人心绪复杂，浮想联翩。是的，鄚州作为军事重镇的概念虽然发生了变化，但鄚州镇地处京津腹地的地位永远不会改变。站在这里，我似乎听到了诗人的吟唱：

　　“御敌万民黄土垒，残垣断壁越千年。

　　城高风劲芦花舞，墙底霜严野菊鲜。

　　恭送寒衣百姓往，喜迎将士凯歌旋。

　　牧羊归去苍茫处，独卧斜阳听响鞭。”