设立雄安新区,是以习近平同志为核心的党中央深化京津冀协同发展的重大战略,是“千年大计、国家大事”,体现了党中央谋划国家发展的睿智和历史担当。雄安新区在古代为雄州、安州之地,历史文化悠久,文化资源丰富。研究雄安新区历史文化的当代价值及其传承保护对策具有重要的现实意义。 一、雄安新区的历史文化 (一)悠久丰富的历史资源 雄安所辖区域历史文化悠久,文化积淀深厚,据相关研究资料表明,雄安曾是中国古代商贸文化的发祥地之一。周世宗北伐后设置雄州、霸州,展示了他一统天下,拥有雄图霸业的梦想。安新县古名为安州,始于北宋。[1]党中央、国务院设置雄安新区,就是雄州、安州合称。雄安历史文化植根于燕赵文化,和燕赵文化一脉相承。春秋战国时期,雄安地区为燕国辖地,燕南古长城是燕赵两国的分界线,也是燕赵文化交汇融合之地。东汉后期这里是曹操北征乌桓的必经之地,是中原王朝与北方契丹政权争夺的战略要地。宋辽时期的安州作为宋辽边界,曾是茶马互市、丝马互市的边贸之地,也是丝绸之路和茶叶之路的重要节点。从中华民族大一统的文化审视,雄安历史不仅有民族战争的角逐,更有民族融合、民族贸易的深厚文脉。丰厚的历史文化资源是雄安新区重要的历史文化底蕴,也是人类文明和京津冀历史上闪光的篇章。 (二)重信尚义的精神遗产 雄安人杰地灵,曾诞生过不少仁人志士,辉耀千秋。凝聚了燕文化慷慨悲歌、重信尚义的人文精神和赵文化的人文智慧,成就了慷慨仗义、理性智慧的人文精神。其中代表人物就是具有“容城三贤”之称的刘因、杨继盛、孙奇逢。刘因是元初著名学者,儒学代表人物之一,在理学、文学等方面成绩显著,少年时期便胸怀大志,曾作诗明志“鸿鹄凌云志,燕雀安能知。”后来成为名重朝野的著名大学者。杨继盛是明代著名谏臣,他不畏权势,上书状告大奸臣严嵩,虽然被捕入狱,遭受严刑拷打,始终大义凛然,坚贞不屈。他的诗句“铁肩担道义,辣手著文章”广为后世传诵。临刑前朗诵自己写下的《就义诗》,表现出燕赵义士的铮铮铁骨。在杨继盛就义几十年后,明末清初的容城出现了另一位反抗权奸、舍财取义的义士,他就是著名的贤人孙奇逢。他不畏权势,解救忠良,以侠肝义胆成为诚义精神的不朽记忆。晚年著书立说,倾心治学,以道德学问成为北学泰斗。[2]“容城三贤”的思想、学识、处世之道一脉相承,节操风骨和学养文德尽显英雄本色,成就了燕赵大地慷慨悲歌、重信尚义的人文精神,为人们留下可贵的精神遗产。 (三)精湛的工匠技艺和非物质文化遗产 雄安文化丰厚,千古人文,汇聚了不朽的智慧传奇,千年北宋古地道的人文心智,北宋塘泺水网的军事智慧与民生工程,变幻无穷而攻击力强的鹰爪翻子拳,奇妙神秘的雄州古乐和安新圈头古乐会,都是雄安精湛工匠技艺的硕果。被英国科学家李约瑟写入《中国古代科学技术史》这部巨著的“中世纪最伟大的科学家”沈括,在《梦溪笔谈》中用饱蘸情感的笔触记录雄州制造强弓的技艺,也是历史惠赐雄安新区的历史文化瑰宝。 雄安的文化工艺品也是独具一格,雄州黑陶就是其中一个代表。雄州黑陶“质地细腻、古朴典雅、色如墨玉、声如钟磬”,代表着千年古老的历史文化特点,又体现出浓郁的现代气息。除了雄安黑陶,白洋淀地区的芦苇编织品也是雄安地区颇具特色的文化工艺品。有“铁杆庄稼,寸苇寸金”之说,苇子可织蓆、造纸、制作芦苇工艺画和精美工艺品。传承和弘扬千古非遗技艺,必将与雄安新区建设开发奇迹同样被写入东方文明的千古青史。 (四)爱国不屈的红色文化 雄安红色文化资源丰富。抗日战争时期,在苇壕纵横、淀泊相连的白洋淀上,有一支神出鬼没的队伍,那就是人称“水上飞将军”的雁翎队。他们化妆成渔民打鬼子,利用有利地形,巧端敌人岗楼,截击敌人军火船,切断敌人水上交通线,令敌人闻风丧胆。从1939年成立到1945年配合主力部队解放新安城,由30多人发展到100多人,曾与敌人交战70余次,击毙俘获近千名日伪军,缴获大量军火和物资,被人们称为“淀上神兵”,在中国抗战史上留下光辉的一页。“雁翎队”成为抗战文艺经典中的一道靓丽风景线。她孕育的荷花淀派享誉全国。荷花淀派是以孙犁为代表的一个当代文学的流派,他们的突出特点就是用浪漫主义和乐观主义笔调描写艰苦的革命斗争和环境,塑造了一个个鲜活的人物,开创了“诗意小说”新境界。代表作有《荷花淀》《小兵张嘎》等。白洋淀人民机智勇敢打击日寇侵略者,坚贞不屈、前赴后继的爱国精神是中华民族爱国主义精神的经典,是雄安新区重要红色艺术遗产,也是华北红色文化遗产的重要组成部分。 二、雄安新区历史文化的当代价值 (一)雄安文化自信的基础 古老的雄安文化具有顽强的生命力,在漫长的历史过程中不断得到传承、丰富和发展,形成特色独具、内涵深刻的雄安文化。传承历史文化,传播历史文明,在当代具有重要的价值和现实意义。雄安历史悠久,拥有丰富的文化底蕴和历史资源,孕育了独特的文化精神。燕文化慷慨悲歌、舍生取义的人文精神和赵文化智慧理性、学养集成的人文智慧在这里凝聚,成就了慷慨仗义、理性智慧的人文精神。在这种人文精神基础上形成的“雁翎队”为代表的抗击侵略者、前赴后继、英勇不屈的白洋淀精神,成为中华民族爱国不屈的精神遗产。以白洋淀爱国主义、英雄精神为原型,孕育的孙犁《荷花淀》、徐光耀《小兵张嘎》等反映爱国不屈、抗击侵略的红色文学艺术,成为雄安新区重要的红色文化遗产,也是华北红色文化遗产的重要组成部分。这些丰富的历史文化、伟大的精神、非物质文化遗产和不朽的红色文化,经过世代传承发展,成为雄安文化自信的基础。 (二)雄安发展的精神动力 优秀的雄安历史文化能够丰富和发展社会主义主流文化,推进社会主义先进文化,传承优秀的革命传统,抵御西方不良文化的入侵,在经济发展中发挥着特殊的作用。雄安新区文化中慷慨仗义,重信尚义的精神,坚贞不屈,前赴后继的爱国主义精神,经过长期的传承、发展和积淀,会内化为雄安人民心里的精神标杆,促使人们在工作和生活中做出正确的价值判断,端正自己的市场主体思想和行为,从而有利于营造健康的舆论环境、诚信的贸易环境和安定的社会环境。雄安文化中蕴含着爱国主义、集体主义、无私奉献、艰苦奋斗、不屈不挠、自强不息等核心理念,这是中华民族的精神支柱和行动向导,有利于雄安人民树立正确的世界观、价值观和人生观。在当今文化多元的社会,雄安优秀的历史文化,尤其是突出的红色文化,是引领时代前进的主流文化,对于弘扬社会主义主旋律,传播社会正能量,引领社会新风尚起着决定性作用。雄安文化能够为新区经济发展营造良性环境,为市场经济发展提供方向保证,成为雄安发展的精神动力和不竭源泉。 (三)雄安新的经济增长点 雄安历史文化资源不仅体现了雄安文化内涵和人文精神,更是珍贵的文化产品,蕴藏着巨大的经济价值。雄安拥有许多历史事件发生地、古代军事工程遗址、名人故居故地等,这些都具有良好的知名度和品牌效应,为全国人民熟知。因此可以通过开发雄安文化资源,打造具有鲜明雄安特色的文化产业,创造出多样的文化产品。同时还可以带动旅游、商贸、建筑、交通等行业的发展。随着人们生活水平的提高,文化消费所占的比重越来越大,雄安可以历史文化资源为媒介,变文化资源为经济资源,通过弘扬、宣传、推介雄安历史文化,将特色文化转为文化产业,不仅能够活跃雄安文化市场,还能为雄安的经济增长注入新的活力,未来会成为雄安新的经济增长点。[3] (四)雄安生动的爱国主义教育资源 雄安新区历史文化是植根于中华民族文化沃土中的优秀文化,其丰富的红色文化更是生动的爱国主义教育素材。白洋淀是革命老区,华北抗日根据地之一,朱德、聂荣臻等老一辈无产阶级革命家都曾在这一带战斗生活过,留下了许多雄文华章。白洋淀人民坚贞不屈、前赴后继的抗战精神,以“雁翎队”为代表的抗日游击队的革命斗争精神是中华民族爱国主义精神的经典。“荷花淀派”创作的大量以抗日战争为题材的文学作品,塑造了一个个英雄形象,这些都为爱国主义教育提供了良好的教育资源和优质素材。有助于促进社会主义核心价值体系建设,有利于人们牢固树立中国特色社会主义共同理想和坚定信念,有利于培育和弘扬爱国主义的民族精神和时代精神,增强社会主义意识形态的凝聚力和吸引力。这些优质的红色文化资源能够使人们在潜移默化中自觉接受熏陶与教化,养成爱国主义精神和良好的思想道德情操。 三、雄安新区历史文化传承保护对策 (一)对历史文物及文化进行科学保护 雄安新区是一片文化沃土,是中华多民族融合和民族战争的前沿,历史为这片土地留下了厚重的文化遗产,因此一定要保护历史文物、传承优秀文化、弘扬红色精神。建议组织专业考古队,启动对雄安新区历史文化遗存进行普查,摸清数量,对重要文物古迹、古遗址、传统村落等文化遗存建档立志,造册保护。严格保护省级以上文物保护单位、红色文化以及其他重要文物遗存,重点保护和利用南阳遗址、宋辽边关地道、燕南长城遗址等代表性历史遗存。保护与发展历史古城、传统村镇。将标志性历史遗存的保护与城市公共空间的建设有机结合,保护传统村镇内历史空间格局清晰、传统风貌较为完整的核心地段,传承与展示水乡生产习俗和民俗文化活动。传承与弘扬优秀传统文化。弘扬以“雁翎队”为代表的红色革命文化,加强圈头村音乐会、安新芦苇画等非物质文化遗产的保护与传承。发掘与保护老地名、老字号、历史名人、民间传说等其他优秀传统文化。开展口述史、民俗、文化典籍的整理、出版、阐释和普及,为雄安新区留住文化根脉,留住历史文化根基。[4] (二)对爱国主义红色文化、红色艺术进行弘扬传承 白洋淀及其周边新区范围内,是抗日战争和解放战争时期革命斗争艰苦卓绝的地区,红色历史辉煌,红色文艺硕果累累。以“雁翎队”为代表的白洋淀爱国主义精神,以著名作家孙犁《荷花淀》为代表的“荷花淀派”文学流派,以徐光耀小说《小兵张嘎》为代表的英雄记忆等都是雄安新区伟大的红色遗产。因此,在新区建设中必须用好红色文化资源,留住红色文化记忆,弘扬红色文脉。建议建立新区爱国主义教育基地,规划新区白洋淀抗战纪念文化园,建立新区的精神标志,对红色文化进行弘扬传承。首先,可以拍摄电影、电视剧、纪录片等形式传播雄安地区的红色文化,或者以歌曲、文学作品等方式弘扬传播红色精神。其次,将红色文化融入雄安大、中、小学课堂中,在校园内设置雕塑、展板、宣传栏等营造浓厚的红色文化氛围,使红色精神在潜移默化中进入学生头脑。从而更好地树立民族自信心、自豪感,培养浓烈的爱国主义情感。最后,大力开发红色旅游线路,打造红色文化品牌。像“红色经典文化之旅”“红色印记探寻之旅”“老电影怀旧之旅”等特色旅游线路就非常受欢迎,旅游市场前景光明,传播范围广阔,红色文化也会逐渐深入人心。 (三)申报文化遗产项目建设宋辽关系文化园 宋辽边关地道位于雄县、廊坊、永清境内,是宋辽边界附近的军事设施。根据近年考古工作者对地道工程的探测,发现这是世界上目前保存最为完好的古代地道,规模宏大、建设精良、设计巧妙、功能完备,堪称世界之最,完全具备申报世界文化遗产的可行性。建议按照文化遗产保护要求,邀请专业团队编制宋辽边界古地道文化遗产保护规划,起草有关保护规章,启动申报国家重大文化遗址保护公园项目,继而申报世界文化遗产。并提醒所有规划建设单位,要尊重历史、保护文化遗产,不要盲目规划建设,尤其重大建设项目,不要轻易在文化遗产地面动土。在中世纪历史上,北宋与辽对峙是中华多民族国家历史上的特殊时期,雄安地区一直是宋辽边界,民族战争、民族融合、茶马互市、丝马互市,是一部中华多民族文化融合与贸易历史,建议在雄安新区规划建设中,规划创建一座宋辽关系文化纪念园,把室内为主的宋辽关系博物馆与室外为主的宋辽历史名人文化园结合起来,在白洋淀打造世界上最伟大的中华多民族文化融合的标志——宋辽文化园,向世界展示中华多民族发展过程中民族战争、民族融合、商业贸易、文化传承的真实历史。[5] (四)实施传承保护与创新开发并重 配合新区规划建设和项目落地,加大雄安历史文化产业开发,同时要注重传承保护与创新开发并重。历史文化资源传承保护与创新开发是现代文化产业组织经营中的一个难题,应该坚持传承与创新结合、保护与开发并存、社会效益与经济效益并重,在保护中开发、在开发中保护。因此,应该尽力做到:首先发挥历史文化产业对其他产业吸附渗透和转化带动作用,推进依托历史文化资源的相关文化产业与旅游业、制造业、商贸服务业、高科技产业联动发展,使文化产业与其他产业并驾齐驱发展。其次,发掘雄安历史文化特色,打造文化产业园区。雄安新区有独具特色的历史文化资源,因此要充分依托丰富的历史文化资源,发掘利用唯一性和独特性的资源禀赋,走特色化、差异化、品牌化发展之路,形成“人无我有,人有我特”的竞争优势,打造特色文化产业园区。最后,雄安历史文化产业的开发要协同推进,合理发展。历史文化产业的发展、历史文化资源的开发离不开政府、企业和民众的参与,要强化顶层设计,搞好文化产品的开发,注重文化理念的传播,加快文化产业项目建设。形成“政府主导、企业主体、市民参与、协同推进、合理发展”的机制。总之,无文化传承,无雄安未来。雄安新区有着悠久的历史文化,这一文化传承历经千年绵延不断。研究雄安新区历史文化,发掘历史文化的当代价值,并提出有效的传承保护对策是时代赋予我们的历史使命,我们应该为此不断努力。 参考文献: [1]周振国,陈瑞青.千年文脉——探析雄安历史文化渊源[N].河北日报,2017-7-21(9). [2]梁勇.雄安新区历史文化探访:容城三贤[N].河北日报,2017-4-21(9). [3]范周.雄安新区研究的新理论增长点——基于文化、产业、民生的现实维度[J].山东大学学报(哲学社会科学版),2017(9). [4]任俊鹏,王渊,尹智.雄安新区保护弘扬优秀传统文化[N].河北经济日报,2017-10-11(2). [5]陈福喜.文化产业转型升级视域下的历史文化资源开发[J].绍兴文理学院学报(哲学社会科学),2015(2). (稿件来源:《邯郸学院学报》2018年第3期;作者单位:邯郸学院马克思主义学院) (题图:田冬 摄) |
庆都山·唐尧古镇由瀛源集团旗下康养文化旅游公司打造,总占地24
抱阳山景区位于满城县城西3公里处,属太行山东麓的余脉,抱阳山
简介腰山王氏庄园是中国古建筑史上一处罕见的超规制清代城堡式民
北岳庙属全国重点文物保护单位。北岳庙原名“北岳安天元圣帝庙”
门票价位及说明:50元/人,16人以上8折,军人、老年人持有效证件