从前，有一个依山傍水的村落，水里有鱼虾，山中有走兽，地里有各种野果野菜，人们不需劳作，过着无忧无虑的生活。慢慢的，村落里的人口越来越多，水里的鱼儿越来越少，山里的走兽也逃的更远，地里的野菜野果，再不如原来的丰产。 人们慌了，开始祈求天地，盼着来年能有好收成，可依然不见起色，人们感觉到，他们已经成了不受这个地方欢迎的人了，山山水水，一草一木，不再任他们随意索取了。 于是，他们决定搬迁，可是搬到哪里去呢，这个地方就是他们的世界，一旦走出这个世界，会不会遭遇到不好的事情？会不会被外界又嫌弃了。 他们商议了几次，决定去求山里一位隐居的长者。 带着礼物，沿着崎岖的山路，他们找到了长者。 他们诉说了经历和祈求，长者叹息说，你们这是不敬畏自然，不能善待万物的结果。这片土地，你们不能和它们共融共生，自然的惩罚已经到来了。 人们羞愧不已，拜服在地，求长者指一条出路。 长者在火塘里烧了几个丸子，上面放了龟甲，直到灼裂，根据卜纹告诉人们:卢村河，顺水舟，苍耳芦花荷叶柳，只在水围葫芦头。 随后长者又教给了人们畜牧和播种的方法。 大家似懂非懂的感谢了长者，回村伐木为舟，开始举家迁移。 人们呼朋引伴，顺水而下，寻找长者所说的地方。 沿途经过了好多风景优美的地方，有的人不愿再长途跋涉，就在那里定居。最后只剩下胡姓的弟兄俩和一部分人，一直深信长者所言，坚持寻找。他们要的是理想中的乐土，可以让祖祖辈辈居住的地方。 终于，他们来到了一个状似葫芦的淀子。 四面环水，周围是荷花芦苇，淀子上好多大柳树，野地里张满了苍耳，野蜂成群，蝴蝶翩飞，鸟语花香，正是长者指点的地方。 人们很高兴，顾不得疲劳，系上小船，爬上淀子，点起篝火，跳起了祭祀天地的舞蹈，他们开心的吟唱着：乐土乐土，爰得我所……。（注：雄县史称乐土，并流传着一首古民谣：燕南陲，赵北际，中间不和大如砾，唯有此中可避世。） 从此大家就在此定居下来，他们牢牢记住了长者的话，打渔再不竭泽而渔，留下大的，小的再放回去，打猎也是，并开始豢养家畜，学着播种谷物。 渐渐的，来此定居在越来越多，形成了村落，并起名葫芦庄，在古时，葫芦是福禄的象征，后来胡姓弟兄做了首领，又改叫胡各庄，沿袭至今，整个淀子叫了苍耳淀。 因为是顺着卢村河来的，所以就有了先有芦村河，后有胡各庄的说法。 卢村河，东西横穿胡各庄，如一条蜿蜒的飘带，胡各庄南北看，就如同一个系着绿飘带的葫芦。而苍耳淀，俯瞰更是一只巨大的葫芦。 人们在这里安居乐业，团结友爱，保持着和大自然和谐共处的传统。 胡各庄，因为得天独厚，也因为人们自觉的维护，一直都是绿树成荫，水村共融。保存着独特而美丽的风景。 |
图解十二连桥 整理者/李红泽图解十二连桥 前言
引言 2017年4月，中共中央、国务院决定设立雄安新区，由雄县、
古白洋淀的圈头村在西汉末年已有人迹在活动。到了明末清初的时侯
雄县托管任丘市北三乡以后，为了增加对新辖乡镇的了解，我曾驾车
湿地是水陆相互作用形成的独特生态系统，是动植物重要的生存环境
