话说安新圈头村的丧葬习俗

说一是一

专访丧葬习俗非遗传承人张国振

圈头，是安新县唯一的纯水区乡，村村遥望，就象散落在淀中的颗颗明珠，村民出行乘船荡舟，过着水村鱼家的生活。

在百荷争艳的时节，我们的眼前闪现出一幅流光溢彩的画面，但此行的目的是专访一位老者——张国振。

张国振老人今年78岁，看上去精神矍铄，特别是谈起非遗项目，更是滔滔不绝。据了解，张国振是一位退休干部，他平时生活节俭在当地远近闻名，但20多年来对保护和传承本地非遗项目却乐此不疲。先后将圈头村的丧葬习俗、圈头少林会、白洋淀苇编、安新造船技艺、安新面塑等10余项传统文化技艺与民俗申报成为河北省非物质文化遗产，被人们誉为“白洋淀民俗文化活化石”，并因此获评“感动安新”“感动保定”十大新闻人物。

安新，地处水乡，坟地奇缺，所以在殡葬仪式上尤为讲究，丧葬仪式繁杂，且迷信色彩较多。仅举圈头村为例，张国振告诉我们说：人死后一般分上床、穿寿衣、报庙、停尸、送路、入殓、起灵、发殡、埋葬、圆坟、烧一期到百期纸（每七天为一期）等程序。

长者死后一般放5天发殡，用吹鼓手、音乐、唱戏、高跷，现在还有歌舞等祭奠，中午12点后演街乘船去墓地埋葬，死者如有父母还在，需中午12点前出殡，这是历来的习俗。　　

从细节上说，分为：

上床：病人垂危，停止呼吸前，速着装裹寿衣，不得死于炕上，停放在铺好棉褥的木板上，木板用两条木凳支撑，故曰上床。

报庙：哭街去土地爷庙为死者报到、登记，故称报庙。

送路：晚上有音乐会伴奏，孝男孝女哭泣到土地爷庙前烧纸、车、马、人，备好交通工具，表示送死者上路去阴间。

入殓：提前备好棺内设施，如放烧纸、硬币钱、五种粮食、碳、丝、麻等物，停尸2日，晚上装入棺材内（叫入殓），尸出屋后用芦蓆遮天，将尸放入棺内。

起灵：第四天下午，有各文艺团体伴奏、演奏、表演、男、女孝子哭泣踩街将棺材放入灵棚，名曰（起灵）。

发殡：次日上午发殡，亲朋好友吊唁、叩拜、摆祭、挂帐子、上礼，并有各文艺团体配合，热闹非凡，女婿摆路祭叩拜至上船到坟墓。

下葬：也叫埋葬，孝子先向墓穴扔馒头、硬币而后埋葬，将引魂幡插在坟墓上，完毕后帮忙人和孝子一起回家结束。

圆坟：第二天一早儿、女戴孝去坟墓烧纸，用铁锹把坟墓积土整圆，其次是烧一期到百期纸（七天为一期）。

新生事物，总是在伴随着破除旧俗中发展起来的。随着雄安新区殡仪馆的建成和投入使用，传统丧葬习俗也必将发生深刻变革，并逐步向城市化、简单化、多元化转轨，一些传统习俗也必将逐渐消失，成为雄安人民永远的记忆。

（稿件来源：微信公众号“金板凳”；2021年8月30日）