连载18【白洋淀草根文学】马家寨捻匠的绝活儿(2016.11.28)

爱海滔滔

      造船之乡马家寨的捻匠们，都是没进过“洋学堂”的“草根”师傅。可别小看这些土专家，他们能做洋专家办不了的事。捻匠和木匠同出一宗，不管什么船，只要是木质结构的，他们都能造、能修。有人说：“他们那么大能耐，造个驱逐舰，巡洋舰试试？”这是抬杠的话。那些打仗的船，都是钢铁造的，鱼行管不了虾行的事儿，捻匠师傅们当然造不了。打仗的船也不要紧，只要是木质的，一样能造。抗日战争和解放战争时期，白洋淀雁翎队打击敌人的那些战船，不都是马家寨村的捻匠造的吗？  

      马家寨的捻匠经常和选料、买树、修船、造船打交道。一代一代地传承下来，不断交流和积累经验，掌握了许多土得掉渣儿又非常简便实用的绝活儿。

由“龙”寻“凤”

      白洋淀的船，多选用笨槐（小叶槐）做木料。这种树价格较低，但木质坚硬，不怕水沤，是造船的上好材料。

     白洋淀是个存水的地方，洪水一来，树木都被淹死。不光长不了大槐树，什么树也长不起来，要想排船，就得到旱地去买。小家小主的，排个新船不容易，要是买棵槐树打了眼，不是空了就是朽了，不就要了穷人的命了？所以买树排船，都得请马家寨的捻匠跟着当参谋。

     马家寨的捻匠一看长着的树，就能断出木质的好坏。有无蛀虫、开裂、树洞等毛病都能一看便知。他们的诀窍在哪呢？相一棵树时，他们先看树上有无干枝。有干枝叫“焦梢”，他们的经验是：上有焦梢，下有‘底拔’，底拔就是树的根部起码三尺以内腐空了。提前看出毛病来了，心里有了底码，就看价钱如何了。要是价钱低，刨去树病的损耗仍然合适，就可以买。要是价格和好树一样，谁还上这个当呢？

       再就是观察树身上有无树疤，树疤就是砍去树框留下的疤痕。树疤分干疤和水疤，如果疤痕干燥不朽，里面木质就没有问题；如果疤痕潮湿，上面还有绿苔，可以断定里边木质有毛病，起码疤下三尺是空的或是朽的。捻匠师傅把树的毛病告诉你，你再去和树主讨价还价，心里不就有了底啦？

第三点最重要，观察树皮。如果树皮光润美观，里面木质当然是好的。如果顺着树身有凸起的条痕，这叫树龙，捻匠师傅的经验是“外边有龙，里边有凤（缝）”，有树龙的树，里面是空的。这样的树，多便宜也不能买。买了拉回家只能当烟筒用，不就倒了大霉啦？这就是马家寨捻匠“由龙寻凤（缝）”的绝活儿。

因子买母

      从民国十五年（1926年）起，白洋淀连年发大水。生产生活急需大量船只，马家寨村的造船业随之兴旺繁忙起来。很多造船作坊应运而生。有名的有：东兴、永顺、同兴、四和顺、盛兴、两益公等八大造船厂。制造的船只除供定做销售外，还在新安、端村、赵北口等有集市的地方设了船市。

当时，资金短缺是造船厂最大的难题。定做船只的户，先交一笔定金，船厂可以作为购料的垫资，船造成之后，取船付款。这种售船方法虽然资金压力小，但利润小，销量少。批量生产到集市上卖，销量大，利润高，但需用大量的资金。造船作坊一般是几户联营，按股摊资，可谁家有多少钱哪？就只能去借高利贷。造船的利润让债主分去了不少，所以没有“两道豆腐的本儿”厂子也很难发展起来。

      人不得外财不富，属于八大厂之一的永丰船厂，就因为买了一棵槐树发了大财。当然，这是与厂长韩老永的断树绝活儿分不开的。

      韩老永和姑家表兄，还有姨家表第，三人都是科班儿出身的捻匠。三家砸锅卖铁，平均摊资办起了永丰船厂。开始也是资金短缺，小打小闹，只给别人做定活儿。由于手艺好，讲信用，经营了一年多，小有起色。表哥儿仨商量着统筹资金，去买几棵槐树，排几只船到端村集上去卖，逐步从做定活儿向做卖活儿过渡。

      刚过清明节，哥儿仨上了路。这天吆喝到白沟街上，有个拾粪的老头搭讪：“我有棵大槐树，有两搂粗，三四丈高。你们要是吃得起来，我就领你们去看看”。三人说：“买卖不成仁义在，你老领我们去看看吧？”老头儿把三人领到荒郊野外，脚下的道路是条古河故道，凹陷的道路两旁还依稀可辨河堤的残影。老头儿用粪叉一指说：“就是那棵树！”三人举目一看，只见道中一棵大槐树，树冠团团如华盖，郁郁苍苍，韩老永心中一喜。走到近前再看，这么大的槐树，树皮却光滑泛绿，呈现出勃勃生机，韩老永心中又是一喜。韩老永用手掐量了一下树围，仰头看了一下太阳，低头步量着树的影子。见有几棵槐苗断断续续排成一条线，延续出五六丈远的光景，一阵惊喜涌上心头。

      韩老永没动声色，平静地对老汉说：“这棵树树身不直，破料时会出许多废材，老人家打算卖多少钱？”老头儿说：“褒贬的是买主，我们卖树是为了腾出地来种花生。三个儿子说了，一百块现大洋不打破儿，一口价没商量！”韩老永心想：“谢天谢地，真是该着的，你再多要一块钱我们还真拿不出来呢！”心里想着，对老头儿说：“你老人家抽袋烟儿，容我们商量商量。”

韩老永把表兄弟俩叫过来，胸有成竹地说：“这棵树估量能排六只大六舱，每只能卖二十五元，一百块大洋买了它，排出船来能赚五十元，这是财神爷来敲咱们的门啦，没准还有一个大惊喜呢！”这番话表哥儿俩只听懂了一半儿，异口同声地说：“我俩听你的，你拍板儿吧。”韩老永走过去对老头儿说：“老人家，我们不驳您老的面子，不过，我们此来是连买树带买柴火，树梢树根我们都得要。”老头儿笑了说：“这个不用说，树你买了，这上上下下的东西自然都是你的！”事情说妥了，三个人就都解裤腰带。原来哥儿仨出门时，为了防偷防抢，把一百块大洋分着带，都装在用布缝的裤腰带里了。仨人从裤腰带里“哗朗朗”把钱倒出来，“可汤儿吃面”，都交给了老头儿，老头儿数了数说：“正好，两清！”一行说着，摘下头上的毛巾，把钱包上放在背筐里，哼着小曲儿扬长而去。

      韩老永对表兄弟俩一挤眼儿，神秘地说：“哥们儿，这回咱们发了！这么着，你们俩就着伴儿回去叫人、雇车，我在这儿看着树。记着，得找十个壮工，带着绳索、铁锹、伐锯、刨斧。再雇五辆胶轮大车，越快越好！”表弟说：“我看有两辆大车就够用了，干么雇那么多车？”韩老永果断地说：“就别嘀咕了，按我说的办！”表哥、表弟平时大小事总是听老永的，就都点头急匆匆地走了。

      第二天日头刚一露头儿，五辆大车就拉着人和家伙来了。韩老永分派：你们三人伐树，你们七人顺着这一溜儿小槐树苗儿刨。简短捷说，竟从地下挖出两搂多粗，四丈多长的一棵巨槐来！能够排十只大六舱。大伙儿那吃惊的劲儿没法形容，都说：“韩师傅，你会看风水呀，怎么能看进地下三尺去？”韩老永不紧不慢地说：“这里原是河流的故道，肯定是发大水时把大槐树冲倒又被泥沙淤平了。洪水退去大树憋出芽来，又长成了地面上的大槐树，它几百年憋出来的宝今天才该着出世！我会看什么风水？不过是这一溜儿小槐树苗儿告诉我的。”大家绷嘴咂舌，没有不服气儿的。表弟说：“原来咱们买的是‘儿子’，‘娘儿’还躺在地下给它吃奶呢！”这比喻还真恰当，大伙都开心地乐开了。

就这么着，永丰船厂一夜暴富，发了大财。一个“因子买母”的故事，也传说了一百年了。

量身测影

      马家寨的捻匠买树，还有一手绝活儿，那就是一看地上长着的树，就知道能出多少船的木料。方法非常简单：用手量树，迈步测影。

      按排一只六舱船来说，他们的经验是“五手丈八，算到老家”，就是说，能排一只六舱船的树，至少得有五手粗，一丈八尺高才够。在此基础之上，树围每增加一手，就能多排一只六舱。他们用手量树围时，双手举起高与肩平，张开双手掐着树身，一巴掌长再加上中指的一节叫做“一手”。加上中指的一节，就刨去了树皮的损耗，因为树皮是不能当作木料使用的。

      在地上长着的树，怎么量它的高度呢？他们的方法是步量树的影子，量树影得按时间说，辰时测量树影，影子是树高的二倍；巳时测量树影，树影和树的实际高度一样。用这种方法来测量树的高度非常省事？当然，咱们说的只是个大概的意思，一个时辰有两个小时呢，时辰的开始和末尾，树影的高度肯定有变化。所以实际操作起来，还有更细的说道，难道这绝活儿中的所有秘诀，人家都告诉咱们吗？

大卸八块

      长在空地上的槐树，没什么东西妨碍手脚，当然好伐。问题是有很多槐树长在人家儿的房前屋后，还有的长在狭小的庭院里。树小的时候，主人还挺稀罕，长大成材之后却影响了家庭生活，有堵了道儿妨碍通行的，有荫翳蔽日影响采光的，反倒成了主人家的一块心病，急于请人把它除掉。这样的树要价可就低多了，给钱就卖。不过有个条件：伐树时不能伤害了周围的建筑物，这道难题一出，常使很多买树人望而却步。

      艺高人胆大，马家寨的捻匠专爱接这个活儿。他们伐这样的树，不再采用先从根部锯断再卸框的一般方法，而是本末倒置，从树尖伐起。先把树冠上的小枝小杈砍伐下来，再卸树框，把最高的树框用绳索拴在次高的树框上，最高的树框被锯开之后，被绳索吊在了次高的树框上，用绳索把它轻轻送到地上。再把次高的树框拴在第三高度的树框上尔后砍伐，就这样依次把所有的树框伐光。只剩下树干以后，再采取断节的方法，把最高的一节，拴在下一节上，断开之后，头节被吊在了第二节上，用绳子把头节系下来，再把第二节拴在第三节上，这样一节一节断开，直到伐完为止。有时因为树主家的门口太窄小，伐断的圆木出不去门口，捻匠师傅就地在圆木上放线，锯成木板。就这样，把一棵大槐树肢解开来，零打碎敲地运走，哪儿也没妨害着。

买这样的树，用一只船料的价钱，能买三只船的木料，象这么精打细算，发不了财才怪呢！人们把马家寨捻匠这种本末倒置的伐树方法戏称为“大卸八块”。

随弯就弯

      俗话说：“树倒身曲”，就是说，树在地上长着的时候，一看挺直溜。等伐倒之后，就看出弯度来了。一棵有弯度的树，如果直线放开，得浪费很多木料。怎样才能做到物尽其用呢？马家寨的捻匠在造船实践中，摸索形成了一套利用大树的弯度，随弯就弯放板使用的科学取料、用料方法，这种技术在木工界是绝无仅有的。

      马家寨的捻匠在给木料放线时，有独到的一手：不是放直线，而是放弧线。人常说：“木曲中绳”，意思是木头是弯的，放出线来是直的，这样就可以弯中取直，这是木工的一般活儿路。马家寨的捻匠却能因形取材，根据船上不同部位所需要的弧度，在木料上放出弧线来，做到“放线一手准”，再按所放的弧线拉锯破板儿。放好的板材或顺曲度使用，或用船钉较劲儿，以达到需要的弯度。仅此一招绝活儿，就不知节约了多少木材，怎么会不受老百姓欢迎呢？

胸有成竹

      白洋淀的船种类繁多，每种船又有其独特的造型，可想而知，船与船以及船的各个部位，其尺寸肯定是各不相同的。还有，造船的程序又非常繁复：钉墩、编底、上托、上梁板等等，排一只船共有十九道工序。

      如此复杂的排船活路，从不见捻匠师傅们思考、计算、比量。就见他用那锛、凿、斧、锯来回折腾，每做成一个部件，放在需要的地方，严丝合缝，分毫不差。究问起来，他们一无图纸，二无笔记，全凭脑子记着呢。这套功夫，对于一个没有多少文化，或者根本就没有文化的“草根”师傅来说，真是难能可贵的。攀谈起来，他们说：“要造一只船，心里早有了一只现成的船；做哪个部件，心里早有了哪个部件的形体和大小尺寸。现时想还来得及呀？”“胸有成竹”不就是说的这个意思吗？

      再就是“换印子”。一只船受了伤损，需要把坏的部分换掉。只见捻匠师傅用斧、凿、镂锯等，把有病害的地方剔除干净，现出一个不规则图形的船洞来。不用尺量，也不比印儿、划线，只扫了一眼，然后选一块认为合适的板料，用斧子砍一回，用锯锯一通，做好了一端详，需要时再打磨打磨，安放在船洞上，方对方，角对角，形状、大小正合适。然后钻钉固定，再用刨子一刮，既严实又平整，甚至比原来还好看呢！这不也是绝活吗？

      俗话说：“百巧百能，必得受穷。”是说人的精力是有限的，涉猎门类太多，必然不精。想想咱们身边，有不少“赵万能”、“李万能”，说起来什么都会，可哪一样儿是拿得起、放得下的看家本领呢？俗话还说：“一招儿鲜，吃遍天。”我说，马家寨捻匠造船、修船的“一招儿鲜”，就是“能吃遍天下”的绝活儿，你说是吗？