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庙会,是中国特有的集吃喝玩乐于一体的传统民俗文化活动。起初源于寺庙举行些较大的法会而形成,看到商机的商贩们便在寺庙的周围摆起了摊点,而赚烧香拜佛者们的钱,从而形成了庙市。后来又确定了固定的日期及各种商业形式的加入及一些民俗表演等,逐渐而形成了隆重的庙会活动。
5.19日,农历四月十五,正是容城县古贤村一年一度的庙会。早就听说古贤村有个庙会了,可就是从来没去过,也不知道那个庙会是因何而开,而且还年年开。今天,终于在朋友的邀请下去了。
我觉得自己去的已经很早了,可到了那才知道,早就已经是人头涌动,到处都是赶集上店凑热闹的人们了,还有那些更早的摆摊设点儿的,早就已经拉开了买卖的架势,甚至有的早已忙碌上了。
仔细观察,村子虽然不算大,但也不小,可这庙市却占了将近一半的村子,好几条街成了集市。卖吃卖喝的,卖玩具做赌戏的、卖小鸡小鸭小狗的、摆设游乐设施的、卖工艺品的、卖镰刀、耙子、大板锨等土产农具的,还有设圈套套圈的等等,应有尽有,琳琅满目,可真有点眼不够用的了。
我除了抓住这难得的逛集机会,尽情的游走细看,还不失时机的抓拍了一些照片。其实除了这些,我更想知道的就是看看这个庙到底是个什么庙。可急着归急着,路得一步一步走,何况就算是急你也快不了,人太多,只能随波逐流的挨着走。终于到了庙前,一看,原来是个药王庙。但不知是供奉的哪一位神医呢?蹋入院中,抬头一看,“孙思邈祠”,小庙的牌匾上写着,原来是药王孙思邈的祠庙。
香烟缭绕,人群涌动,还真有很多的善男信女在这烧香跪拜。我赶紧抓拍了几张照片,并进入庙殿之中观看,先拍了个全景照,在细细看来,才发现居中的孙思邈被黄袍加身,头带皇冕(古代帝王的礼冠和礼冠前后的玉串),甚是威严,两侧亦供奉了很多医道佛的人物。还有数名女尼击鼓敲鱼,念动经文,很是庄重,由此可见民间对神医的无限尊崇。
细思,药王之庙几乎到处都有,仅保定一带就有好几个,只是不同的就是所供奉的药王不同了,但不管怎么说,既然供了其人那必定就与其人有些渊源。我知识太少,真不知祖籍陕西的孙思邈与雄安的古贤村有什么渊源,但肯定有个来历的,只是,那只能是随缘而解了。
(附录:药王孙思邈简介。孙思邈,唐朝,京兆华原(今陕西铜川市耀州区)孙家塬人,约生于隋文帝开皇元年(581),卒于唐高宗永淳元年(682),享年101岁。中国道医一脉,号孙真人,后世尊之为药王,成为中国民间信仰之一。。)
虽然我不知此庙的渊源来历,但却知此庙会却是早已流传多年的了,也算是雄安地区的一个文化遗留,在这重视传统文化的雄安新区,应该会得到更好的保护的。
我看了看手机里拍的那满满的照片,心满意足,不但知道了庙会之所以,还终于拍了这么多市集的照片,值了,不虚此行。举头午正中,打道回府。
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作者:张忠芳
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