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荀子《劝学》篇中提到过蟹与蛇,说是“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”荀子作为最著名的儒家学者,对螃蟹的这一评价,恐怕是智者千虑中的一失。可能是缺乏调查研究,犯了官僚主义的错误吧?
螃蟹其实是“八跪”而“二螯”,也从不侵占蛇、鳝的洞穴。虽然凭着生来就有的铁甲金戈纵横水中世界,但并不力大欺人。对于水族,它绝不轻易伤害,只吃些水中的虫、螺。至于走起路来惯于“横行”,也没有“霸道”的意思,不过想显示出特有的自信和尊严而已。八条腿主要用来行走和营造洞穴,两只钳就是它的手,相当于吃饭的刀、叉、筷子。当然了,必要时也是用以自卫的武器。
蛇呢,不只相貌厌人、骇人,还有“农夫和蛇”的劣迹和“蛇蝎心肠”的口碑。它的确是水中世界的祸害:常常残忍地活吞无辜的青蛙,占领和盘踞水鸟的巢,吃掉水鸟的子女,使鸟儿夫妻双双哀号着四处漂泊,无家可归……
暴行的得逞使蛇得意忘形,以为在水中世界可以独往独来任意横行,甚至试图霸占螃蟹将军的洞府。于是,一场激战发生了。螃蟹将军稳坐中军宝帐,对蛇的悍然入侵佯作不知。蛇入蟹洞,也觉阴森可怖,试探着逼近。螃蟹却蜷起八条腿,似有退缩之意。蛇以为又遇到了青蛙一类的对手,猛捕上去,施展缠身绝技,把螃蟹团团缠定。其实螃蟹早已成竹在胸,任它左缠右绕,我自岿然不动。蛇已陶醉在贪婪得食的狂喜中,忽视了螃蟹高高举起的两把铁钳。缠紧螃蟹之后,伸开脖颈,张开血口,吐出毒芯,施展它的毙命一招:要堵螃蟹的鼻孔,想置其于死地然后吞食。说时迟,那时快,螃蟹把准时机,双钳齐下突然夹住蛇颈,狠夹狠捏,毫不放松。这突然的反击可不得了,“蛇打七寸”,正中了蛇的要害。蛇疼痛难忍,撒开了螃蟹,全身搅动也摆脱不了螃蟹的一双铁钳。螃蟹对来犯之敌可不心慈手软,直到置敌于一命乌呼,将其尸断三截,饮其血,食其肉,畅快淋漓。
螃蟹只吃入洞的蛇,而不是专门以蛇为食。多数的蟹一生也没有吃过蛇。而企图侵占蟹洞的蛇呢,没有一条能活着爬出蟹洞的,这也算是玩火者必自焚吧。
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