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【美醉】由古至今话“雄安”!你一定不知道!

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发表于 2017-10-22 22:56:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
      2017年4月,又是一个充满生机的春天。4月1日,河北雄安新区“亮相”,雄县、安新、容城三县举世瞩目。昨日,一段沙画视频《沙画雄安》刷爆朋友圈,人们在领略雄安历史文化的同时惊呼——太美了!原来你是这样的雄安!今日,我们介绍推出部分前贤所写的与雄安新区相关的诗词文章,期望通过对三县人文历史、旖旎风光及世道人心的回望,助当下感兴趣的人们品味。



行人到此莫思家

三县的历史当然不是从宋朝开始的。但留给这片热土的诗,最早大抵是宋朝人写的。

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奉使契丹初至雄州

古关衰柳聚寒鸭,驻马城头日已斜。
犹去西楼二千里,行人到此莫思家。


至和二年即公元1055年,正与宋祁同修新唐书和新五代史的欧阳修受朝廷委任,出使契丹,刚到雄州,即写下此诗。

是时雄县称雄州。而雄州的设立,则要追溯到后周显德六年即公元959年,彼时周世宗柴荣攻取瓦桥关,“以其地控扼幽蓟,建为雄州,割容城、归义二县隶焉”。

过雄州,再向前,过白沟,即是辽国。

宋人使辽,由南而北,必经雄州。宋朝官员文化程度大都不低,担任使臣者到了雄州,多有题诗。年长欧阳修十二岁的胡宿“学问文章,当世推重”,其墓志铭即欧阳修撰写。

庆历八年即公元1048年和嘉祐二年即公元1057年,胡宿先后两次使辽。

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登雄州视远亭

谁将粉水扫天衢,万里全开晦景图。
百尺冻云飞未起,一筝寒雁远相呼。
由来封略非三代,大抵渔樵似五湖。
欲望繁台何处是,繁台不见见平芜。

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寄题雄州宴射亭

北压三关气象雄,主人仍是紫髯翁。
樽前乐按摩诃曲,塞外威生广莫风。
龙向城头吟画角,雁从天末避雕弓。
休论万里封侯事,静胜今为第一功。

自宋太祖赵匡胤开国到宋仁宗赵祯登基,已过去三代。胡宿在朝时,宋辽两国,相安无事。诗言志。在对待契丹人的态度上,胡宿希望维护现有和平局面,诗中所谓的“静胜”,正是他政治主张的体现。

宋辽两国在景德元年即公元1004年订下澶渊之盟,之后一百多年间,互派使臣,据说平均每年有六七次之多。旅途上的孤寂、期盼与向往,亦反映在这些肩负王命的使臣的文字中。


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使辽还雄州

济济新声出禁潢,边城一听醉千觞。
明朝便是南归客,已觉身依日月傍。


嘉祐四年即公元1059年十一月,与弟弟沈辽、《梦溪笔谈》的作者沈括并称三沈的沈遘使辽。次年初春,回到边城雄州,他喝醉了,他高兴啊,就像十年前考中榜眼那么高兴;终于回家了,他能不高兴吗?这一年,他刚三十三岁。

他早想家了。

赵北燕南古战场

向南,家愈来愈近。向北,家愈来愈远。

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冬至日瓦桥与李綖少卿会饮

使传驱驰同被命,边城迢递偶相从。
风霜正急偏催老,岁月如流又过冬。
方念去家千里远,无辞沉醉十分浓。
须知此会洵堪喜,北上河桥便寡悰。


诗作者苏颂作为宋朝外交大臣,接待过辽国使臣,亦于治平四年即公元1067年和熙宁十年即公元1077年,两次出使辽国。

使辽,必过“雄安”。在这里他留下两首诗,除了上面一首,还有下面一首——

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登雄州城楼

三关相直断华戎,燕蓟山川一望中。
斥堠人间风马逸,朝廷恩广使轺通。
岁颁金絮非无策,利尽耕桑岂有穷。
自古和亲诮儒者,可怜汉将亦何功。


有戏文说东汉大将姚期镇守草桥关,不知戏中的草桥关是否即宋朝的三关之一,亦不知冀中民间流传的宋将杨六郎镇守三关口传说是否与史相合。戏文和传说或多讹误,但宋朝的三关,瓦桥关在今天的雄县,草桥关在今天的高阳,益津关在今天的霸州,三关之外即为辽地,确曾作为史实存焉。

赵北燕南古战场,何年千里作方塘。
烟波坐觉胡尘远,皮币遥知国计长。
胜处旧闻荷覆水,此行犹及蟹经霜。
使君约我南来饮,人日河桥柳正黄。

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城里都无一寸闲,城头野水四汗漫。
与君但对湖光饮,久病偏须酒令宽。
何氏沟塍布棋局,李君智略走珠盘。
应存父老犹能说,有意功名未必难。


——元祐四年即公元1089年,苏辙使辽,他赠给雄州知州王崇拯的诗,写景,写意,亦写史。

苏辙的诗,如结合何承矩和李允则守雄州的掌故以及沈括的记载,更易理解。熙宁八年即公元1075年,沈括亦曾奉命使辽,他说,瓦桥关北与辽人为邻,素无关河为阻,早年间,守将何承矩始议“因陂泽之地临水为寨”,到熙宁年间,“自保州西北沉远泊,东尽沧州泥沽海口,凡八百里,悉为诸涝,自是倚为藩篱”。他亦记叙了李允则在雄州的故事。

刀兵暂歇,主和派和主战派在很长一段时间亦达成共识:在边地,战备是不能懈的。

两国的和平相处,伴随使臣的沉吟,在继续。

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使辽至雄州

马头今日过中都,得到雄州更有书。
道路莫嗔音信少,天寒沙漠雁全疏。


后世会记住二十四岁即中状元的才子彭汝砺的名言——政唯其善,人唯其贤,亦会记下他在雄州写下的这首诗。

然而,这样的共识和沉吟,终随辽国的灭亡、金人的兴起,变成历史一页,翻过去。

江山自古有佳客

金朝的“雄安”不再是边地,变得安静。

宋朝的顺安军不复存在。活在金朝的宣和进士刘著心中,顺安却存在着,作为一个地名存在着。

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过白沟趋顺安

万折狂澜肯倒流,归心梦寐在东周。
平生快意君知否,今日驱车过白沟。


刘著要去的顺安,即今天的安新。

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太平时世屡丰年,胜事空闻父老传。
郭外桑麻知几顷,船头鱼蟹不论钱。
六朝兴废渡河年,旧国归来更黯然。
八月边城山未雪,芦花藉藉已漫天。

——离开时,他写下这样两首七绝。

乱山西下郁岧峣,还我燕南避世谣。
天作高秋何索寞,云生故垒自飘萧。
谁教神器归群盗,只见今人泣本朝。
莫怪风雷有余怒,田畴英烈未全消。


有些东西随着历史长河永远逝去了,有些东西永远不会随着历史长河逝去,随时会走入现实之中,如同容城境内的易京城,即便已成废墟,化作陈迹,走到诗人刘因笔下,亦会不同寻常,别有风骚。

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道士孙伯英容城故居

政教才气敌希夷,冠帔翻然亦未宜。
谁辨胡寅论鸿客,只除坡老识安期。
可怜乔木空秋色,唯有青山似旧时。
欲传先贤问遗事,故园猿鹤不胜悲。


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梦先垄

望望东阡见松桂,孤云为我且踟蹰。
十年一梦等闲过,四海此身何虑无。
千丈春晖空寸草,万山明月只啼乌。
旧家三径今谁主?羡杀河汾有弊庐。


刘因是容城人,是容城三贤之一。他留给故乡的诗充满凛凛郁郁之气,总有一种风骨在。

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七月九日往雄州

秋声浩荡动晴云,感慨悲歌气尚存。
洒落规模余显德,承平文物记金源。
生存华屋今焦土,忠孝遗风自一门。
白发相逢几人在?苍烟乔木易黄昏。


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登雄州城楼

古戍寒云接渺茫,故乡游子动悲凉。
江山自古有佳客,烟雨为谁留太行。
野色分将愁外绿,物华呈出夜来霜。
海门何处秋声急?极目沧波空夕阳。


来源/燕赵都市报
记者/刘学斤
图片据网络
编辑/李薇


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