【美醉】由古至今话“雄安”！你一定不知道！

牛牛的日记

      2017年4月，又是一个充满生机的春天。4月1日，河北雄安新区“亮相”，雄县、安新、容城三县举世瞩目。昨日，一段沙画视频《沙画雄安》刷爆朋友圈，人们在领略雄安历史文化的同时惊呼——太美了！原来你是这样的雄安！今日，我们介绍推出部分前贤所写的与雄安新区相关的诗词文章，期望通过对三县人文历史、旖旎风光及世道人心的回望，助当下感兴趣的人们品味。

行人到此莫思家

三县的历史当然不是从宋朝开始的。但留给这片热土的诗，最早大抵是宋朝人写的。

奉使契丹初至雄州

古关衰柳聚寒鸭，驻马城头日已斜。

犹去西楼二千里，行人到此莫思家。

至和二年即公元1055年，正与宋祁同修新唐书和新五代史的欧阳修受朝廷委任，出使契丹，刚到雄州，即写下此诗。

是时雄县称雄州。而雄州的设立，则要追溯到后周显德六年即公元959年，彼时周世宗柴荣攻取瓦桥关，“以其地控扼幽蓟，建为雄州，割容城、归义二县隶焉”。

过雄州，再向前，过白沟，即是辽国。

宋人使辽，由南而北，必经雄州。宋朝官员文化程度大都不低，担任使臣者到了雄州，多有题诗。年长欧阳修十二岁的胡宿“学问文章，当世推重”，其墓志铭即欧阳修撰写。

庆历八年即公元1048年和嘉祐二年即公元1057年，胡宿先后两次使辽。

登雄州视远亭

谁将粉水扫天衢，万里全开晦景图。

百尺冻云飞未起，一筝寒雁远相呼。

由来封略非三代，大抵渔樵似五湖。

欲望繁台何处是，繁台不见见平芜。

寄题雄州宴射亭

北压三关气象雄，主人仍是紫髯翁。

樽前乐按摩诃曲，塞外威生广莫风。

龙向城头吟画角，雁从天末避雕弓。

休论万里封侯事，静胜今为第一功。

自宋太祖赵匡胤开国到宋仁宗赵祯登基，已过去三代。胡宿在朝时，宋辽两国，相安无事。诗言志。在对待契丹人的态度上，胡宿希望维护现有和平局面，诗中所谓的“静胜”，正是他政治主张的体现。

宋辽两国在景德元年即公元1004年订下澶渊之盟，之后一百多年间，互派使臣，据说平均每年有六七次之多。旅途上的孤寂、期盼与向往，亦反映在这些肩负王命的使臣的文字中。

使辽还雄州

济济新声出禁潢，边城一听醉千觞。

明朝便是南归客，已觉身依日月傍。

嘉祐四年即公元1059年十一月，与弟弟沈辽、《梦溪笔谈》的作者沈括并称三沈的沈遘使辽。次年初春，回到边城雄州，他喝醉了，他高兴啊，就像十年前考中榜眼那么高兴；终于回家了，他能不高兴吗？这一年，他刚三十三岁。

他早想家了。

赵北燕南古战场

向南，家愈来愈近。向北，家愈来愈远。

冬至日瓦桥与李綖少卿会饮

使传驱驰同被命，边城迢递偶相从。

风霜正急偏催老，岁月如流又过冬。

方念去家千里远，无辞沉醉十分浓。

须知此会洵堪喜，北上河桥便寡悰。

诗作者苏颂作为宋朝外交大臣，接待过辽国使臣，亦于治平四年即公元1067年和熙宁十年即公元1077年，两次出使辽国。

使辽，必过“雄安”。在这里他留下两首诗，除了上面一首，还有下面一首——

登雄州城楼

三关相直断华戎，燕蓟山川一望中。

斥堠人间风马逸，朝廷恩广使轺通。

岁颁金絮非无策，利尽耕桑岂有穷。

自古和亲诮儒者，可怜汉将亦何功。

有戏文说东汉大将姚期镇守草桥关，不知戏中的草桥关是否即宋朝的三关之一，亦不知冀中民间流传的宋将杨六郎镇守三关口传说是否与史相合。戏文和传说或多讹误，但宋朝的三关，瓦桥关在今天的雄县，草桥关在今天的高阳，益津关在今天的霸州，三关之外即为辽地，确曾作为史实存焉。

赵北燕南古战场，何年千里作方塘。

烟波坐觉胡尘远，皮币遥知国计长。

胜处旧闻荷覆水，此行犹及蟹经霜。

使君约我南来饮，人日河桥柳正黄。

城里都无一寸闲，城头野水四汗漫。

与君但对湖光饮，久病偏须酒令宽。

何氏沟塍布棋局，李君智略走珠盘。

应存父老犹能说，有意功名未必难。

——元祐四年即公元1089年，苏辙使辽，他赠给雄州知州王崇拯的诗，写景，写意，亦写史。

苏辙的诗，如结合何承矩和李允则守雄州的掌故以及沈括的记载，更易理解。熙宁八年即公元1075年，沈括亦曾奉命使辽，他说，瓦桥关北与辽人为邻，素无关河为阻，早年间，守将何承矩始议“因陂泽之地临水为寨”，到熙宁年间，“自保州西北沉远泊，东尽沧州泥沽海口，凡八百里，悉为诸涝，自是倚为藩篱”。他亦记叙了李允则在雄州的故事。

刀兵暂歇，主和派和主战派在很长一段时间亦达成共识：在边地，战备是不能懈的。

两国的和平相处，伴随使臣的沉吟，在继续。

使辽至雄州

马头今日过中都，得到雄州更有书。

道路莫嗔音信少，天寒沙漠雁全疏。

后世会记住二十四岁即中状元的才子彭汝砺的名言——政唯其善，人唯其贤，亦会记下他在雄州写下的这首诗。

然而，这样的共识和沉吟，终随辽国的灭亡、金人的兴起，变成历史一页，翻过去。

江山自古有佳客

金朝的“雄安”不再是边地，变得安静。

宋朝的顺安军不复存在。活在金朝的宣和进士刘著心中，顺安却存在着，作为一个地名存在着。

过白沟趋顺安

万折狂澜肯倒流，归心梦寐在东周。

平生快意君知否，今日驱车过白沟。

刘著要去的顺安，即今天的安新。

太平时世屡丰年，胜事空闻父老传。

郭外桑麻知几顷，船头鱼蟹不论钱。

六朝兴废渡河年，旧国归来更黯然。

八月边城山未雪，芦花藉藉已漫天。

——离开时，他写下这样两首七绝。

乱山西下郁岧峣，还我燕南避世谣。

天作高秋何索寞，云生故垒自飘萧。

谁教神器归群盗，只见今人泣本朝。

莫怪风雷有余怒，田畴英烈未全消。

有些东西随着历史长河永远逝去了，有些东西永远不会随着历史长河逝去，随时会走入现实之中，如同容城境内的易京城，即便已成废墟，化作陈迹，走到诗人刘因笔下，亦会不同寻常，别有风骚。

道士孙伯英容城故居

政教才气敌希夷，冠帔翻然亦未宜。

谁辨胡寅论鸿客，只除坡老识安期。

可怜乔木空秋色，唯有青山似旧时。

欲传先贤问遗事，故园猿鹤不胜悲。

梦先垄

望望东阡见松桂，孤云为我且踟蹰。

十年一梦等闲过，四海此身何虑无。

千丈春晖空寸草，万山明月只啼乌。

旧家三径今谁主？羡杀河汾有弊庐。

刘因是容城人，是容城三贤之一。他留给故乡的诗充满凛凛郁郁之气，总有一种风骨在。

七月九日往雄州

秋声浩荡动晴云，感慨悲歌气尚存。

洒落规模余显德，承平文物记金源。

生存华屋今焦土，忠孝遗风自一门。

白发相逢几人在？苍烟乔木易黄昏。

登雄州城楼

古戍寒云接渺茫，故乡游子动悲凉。

江山自古有佳客，烟雨为谁留太行。

野色分将愁外绿，物华呈出夜来霜。

海门何处秋声急？极目沧波空夕阳。

来源/燕赵都市报

记者/刘学斤

图片据网络

编辑/李薇